Ein Einbruchsverhinderungssystem, Jean P\u00fctz und gutes K\u00f6lsch \u2013 das sind nur drei der vielen Eindr\u00fccke, die wir auf unserem Wochenende mit der Gude-Stiftung gewinnen konnten. Aufmerksam gemacht auf diese Chance hatte uns Herr Kosmann, der uns nach dem Abitur zu einer Bewerbung ermutigte. Als wir schon fast nicht mehr damit rechneten, erhielten wir dann Anfang September die Zusage f\u00fcr die Tagung. Ab da konnten wir uns auf ein Wochenende freuen, das unter dem Motto \u201eBildung, Innovation, Verantwortung\u201c stand. Am 18. September hie\u00df es f\u00fcr uns \u201eauf nach K\u00f6ln\u201c und weiter zum Check-in ins Businesshotel. Aber Zeit zum Ausruhen gab es nicht, denn schon wartete das Kennenlernen mit den rund 120 anderen jungen Teilnehmern auf uns. Nachdem wir K\u00f6ln ein wenig gemeinsam erkundet hatten, ging es auch schon ans Eingemachte: Es warteten Vortr\u00e4ge zu so verschiedenen Themen wie einer Bilanzierung der Bologna-Reform, der Verantwortung vor Gott und den Menschen oder L\u00f6sungsans\u00e4tze f\u00fcr den Frieden um Europa. Positiv haben wir beide besonders die vielseitige Beleuchtung der Themen empfunden: So verharrten die Streitgespr\u00e4che nie in einseitigen Diskussionen um rein wirtschaftliche Paradigmen wie Effizienzsteigerung und Unternehmensinnovation, sondern wurden stets im Rahmen des Tagungsthemas Verantwortung reflektiert und in einen neuen Kontext ger\u00fcckt.\u00a0<\/p>\n
Besonders mitgerissen hat uns in diesem Zusammenhang Professor Dr. Heinemanns Vortrag, in dem er \u00fcber die Natur der Technik selbst und ihrer Verbindung zum Menschen referierte: Laut Heinemann befinde sich der Mensch in einem latenten, aber zugleich zutiefst ambivalenten Verh\u00e4ltnis zur Technik: So bilde zwar das Verlangen nach Technik ein anthropologisches Grundmerkmal, stelle aber gleichzeitig das Werkzeug zum Ende alles Humanen dar. Auf der anderen Seite sei die Technik zwar durchaus Befreier von der Natur, bewirke aber auch, dass der Mensch in einem immer st\u00e4rker werdenden Abh\u00e4ngigkeitsverh\u00e4ltnis zu ihr stehe. Solcherlei Zweideutigkeit wird nach Heinemann noch zus\u00e4tzlich durch die Natur der Technik und des Menschen selbst unterstrichen: einerseits die Technik als Nachahmer und Zerst\u00f6rer der Natur, andererseits der Mensch selbst als Medium zwischen realem Natur- und ideellem Geistwesen.<\/p>\n
Kurzum:<\/p>\n
Kombiniert mit der Vielfalt an hochkar\u00e4tigen Rednern \u2013 vom Professor der Physik \u00fcber verschiedene Politiker bis zum Unternehmer Michael Gude selbst \u2013 boten die zahlreichen Beitr\u00e4ge der Tagung genug Diskussionsstoff f\u00fcr das ganze Wochenende. Ein oder zwei Gl\u00e4ser Rotwein am Abend machten uns alle philosophischer und so gingen die Diskussion bis tief in die Nacht.<\/p>\n
Maximilian und Hermann Kr\u00fcmpelmann<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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